26.5.2007 | 20:33
Stķgamót og klįmvęšingin!
Er eitthvert samhengi milli žessara žįtta, Stķgamót sem hjįlparsamtaka og skemmtanasvišs klįmsins? Jś eitt, žaš er samhengiš milli sįningar og uppskeru.
Menn sį "gleši" og klęmast. Klįm er einn aršsamasti śtflutningur t.d. Bandarķkjanna. Menn gjarnan skipta tekjum žess rķkis ķ vopnaišnaš og nęst į eftir er žaš skemmtanaišnašur meš öllum kvikmyndunum og ķ žeim reit, skemmtanaišašinum, er klįmiš hvaš stęrst.
Rķkasta kona Bretlands til margra įra var klįmdrotting. Menn vita aš "Playboy" er heimsveldi byggt į klįmi. Žetta efni kveikir įhuga. Žróun ķ sķmatękni hefur gengiš hratt fram vegna klįm-įhugans į veraldarvefnum. ( sjį Time 14.april,“03, bls.64) Ég hef gjarnan heyrt aš karlaklśbbarnir sem skemmta eša vinsęlir veislustjórar į žorrablótum segja sögur sem gjarnan beinast aš lķkamshlutum nešan naflans.
Hvert er žį umręšan aš fara žegar Stķgamót stķga fram og benda į eyšileggjandi žįtt ķ žessum samskiptum fólks. Karlmenn viršast eitthvaš ruglast žegar klįmiš nęr tökum į žeim.
Žaš eru karlmenn sem eru dęmdir fyrir sifjaspell, naušganir og perrahįtt. Žaš er eitthvaš mikiš aš ķ hugarheimi slķkra manna.
En skošum annaš atriši. Į hvaša aldri eru žeir sem helst hljóta dóma fyrir kynferšislega misnotkun? Undir žrķtugu. Žetta eru semsagt afkomendur '68-kynslóšarinnar. Sśn söng viš raust "all you need is love" og heillašist af hippa-heimspekinni um frjįlsar įstir. Žaš er sś kynslóš sem rauf mśrinn aš bķša ekki heldur hefja kynlķf fyrir giftingu. Žannig varš kynlķfiš sett ķ samhengiš viš mannlegar žarfir og skemmtanagildiš lįtiš rįša. Įbyrgš ķ kynlķfi og skulbindingin "hvarf". Fóstureyšingin įtti aš leysa vandann en gerši žaš ekki og žį į pillan "daginn eftir" aš leysa mįliš en gerir žaš ekki.
Klįmiš og frjįlslyndiš dregur nefnilega dilk į eftir sér. Dilkurinn er sį aš fólki finnst žaš "notaš"
Žannig hefur klįmiš ališ af sér allt annaš en "frelsi ķ kynlķfi" heldur mikiš frekar hömlulausa sišleysingja af žvķ 68-kynslóšin braut nišur sišferšismśra sem fyrri kynslóšir höfšu byggt upp - sumar af biturri reynslu.
Žessi "mśrbrot" sišferšisgildanna eru enn ķ gangi og žaš eru gjarnan kristnir einstaklingar sem reyna aš sporna gegn žessu hruni įn sżnilegs įrangurs eša almennrar hylli.
En mį ekki benda į žaš fornkvešna "hvert žaš tré sem ekki ber góan įvöxt" veršur upphöggviš. Svo žessi męlikvarši "af įvöxtunum skuluš žiš žekkja žį" er sį merkilegi męlikvarši sem viš eigum aš nota į klįmiš. Žaš eyšileggur neytendur žess og žį sem žeir misnota. Er ekkert sem viš getum gert nema stofna Stķgamót og grįta harma okkar ķ fjölmišlum?
Okkur vantar hugrekki til aš reka žetta illa afl af höndum okkar. Ķ fyrra (2006) birti Vikudagur nišurstöšu könnunar sem stślkur ķ MA geršu um kynhegšun unglinga į Akureyri. Žar komu fram skelfilegar upplżsingar um stórhęttulega hegšun ungafólksins. Ekki var gętt aš heilsusamlegu kynlķfi né byggt upp traust milli einstaklinga įšur en til kynlķfs kom. Žessi skżrsla fékk enga umręšu eša śttekt fjölmišla.
Svo stķga rannsóknarašilar fram og segja aš klįmtölvuleikir eša naušgunarleikir hafi engin hvetjandi įhrif į naušgara. Žetta minnir mig į žį stašreynd hvaš lęknar voru legi aš višurkenna
tengslin milli krabbameins og reykinga. Įratugum saman sį almenningur samhengiš en lęknar neitušu af žvķ aš žaš vantaši "óyggjandi sannanir" . Stundum sjįum viš augljósar tengingar eins og ķ žessum sišferšilegu mįlum.
En heyrum viš ekki hvaš skemmist hjį fólki sem į barnsaldri eru misnotaš? Žaš skynjar ekki kynlķfiš sem įst og vęntumžykju heldur "notendur" įn tillits til tilfinninga. Sérfręšingar eru farnir aš benda į žessi tengsl. Viš žurfum aš sjį hvaša atriši eru eyšilögš meš klįmi og misnotkun.
Svo kom nęsta kynslóš uppalin af žeim sem vissu ekki muninn į réttu og röngu. Žrišja kynslóšin er aš męta til leiks sem veit ekki hve lengi fólk į aš vera gift eša hvers vegna į ekki aš njóta frjįlsra įsta og setja į netiš athafnir žeirra sem eru nišurlęgšir meš "frjįlsum" afhjśpušum innileika kynlķfsins sem įtti aš verša afžeying en breyttist ķ opinbera nišurlęginngu.
Af hverju? Męlikvarša sišferšisins vantar. Hvar er žį aš finna?
Nś er Biblķan ekki vinsęl og sumum kirkjunnar mönnum finnst ekki naušsynlegt aš taka mark į Biblķunni. Svo hśn sem hefur "lög aš męla" fęr ekki hljómgrunn hefur žau rįš aš gefa sem hefur manninn upp til viršingar. Hśn varpar ljósi viršingar og vęntumžykju į samband karl og konu. Hśn varar viš annarskonar samböndum.
kęr kvešja
Snorri ķ Betel
Flokkur: Trśmįl og sišferši | Facebook
Um bloggiš
Snorri í Betel
Fęrsluflokkar
Bloggvinir
-
trukona
-
hvala
-
zeriaph
-
hognihilm64
-
kiddikef
-
sigurjonn
-
baddinn
-
gudni-is
-
baenamaer
-
birkire
-
valgerdurhalldorsdottir
-
pkristbjornsson
-
ruth777
-
jullibrjans
-
goodster
-
sirrycoach
-
daystar
-
ellasprella
-
flower
-
valdis-82
-
valdivest
-
thormar
-
sigvardur
-
levi
-
malacai
-
hafsteinnvidar
-
davidorn
-
heringi
-
helgigunnars
-
icekeiko
-
kjartanvido
-
gretaro
-
stingi
-
jenni-1001
-
kafteinninn
-
eyjann
-
svala-svala
-
predikarinn
-
exilim
-
sax
-
truryni
-
morgunstjarna
-
coke
-
siggith
-
kristleifur
-
antonia
-
vor
-
valur-arnarson
-
deepjazz
-
bjarkitryggva
-
harhar33
-
thjodarskutan
-
balduro
-
gudspekifelagid
-
study
-
h2o
-
frettaauki
-
nyja-testamentid
-
nkosi
-
gudnim
-
genesis
-
ea
-
gullilitli
- gladius
-
bryndiseva
-
dunni
-
arnihjortur
-
arncarol
-
gun
-
gummih
-
gattin
-
johann
-
olijoe
-
vilhjalmurarnason
-
nytthugarfar
-
postdoc
-
eyglohjaltalin
-
hebron
-
muggi69
-
krist
-
trumal
-
pall
-
talrasin
-
angel77
-
gessi
-
ghordur
-
baldher
-
ragnarbjarkarson
-
adalbjornleifsson
-
bassinn
-
skari
-
kje
-
benediktae
-
nonnibiz
-
bjargvaetturmanna
-
doralara
-
nafar
-
contact
Myndaalbśm
Heimsóknir
Flettingar
- Ķ dag (4.4.): 1
- Sl. sólarhring: 2
- Sl. viku: 103
- Frį upphafi: 242970
Annaš
- Innlit ķ dag: 1
- Innlit sl. viku: 71
- Gestir ķ dag: 1
- IP-tölur ķ dag: 1
Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar
Athugasemdir
Takk fyrir žetta. Ķ BIBLĶUNNI er allt sem viš žörfnumst til aš geta lifaš góšu og hamingjurķku lķfi.
Birna Dis Vilbertsdóttir (IP-tala skrįš) 26.5.2007 kl. 21:39
Vel skrifaš !!
Hommalega Kvennagulliš, 29.5.2007 kl. 11:39
Jį orsök og afleišing, er einhvaš sem aš viš mennirnir eigum oft erfitt meš aš horfast ķ augu viš. Žvķ mišur er žaš svo aš oftar en ekki, er ekki aftur snśiš, žegar skelfilegar afleišingar rangrar hegšunar birtast. Žaš er okkur mönnumnum žvķ mišur svo tamt aš afneita hlutunum, til aš foršast aš taka įbyrgš į gjöršum okkar. Hugurinn er sżktur.
G.Helga Ingadóttir, 4.6.2007 kl. 10:56
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.