12.11.2007 | 23:37
Frišur į ófriš ofan.
Žaš skżtur skökku viš aš sjį einbeittan vilja Condolķsu og Bush til aš koma į friši ķ botni Mišjaršarhafs. Ķ höndum NATO er frišargęsla ķ Lķbanon. Žašan bįrust fréttir ķ gęr aš undir vökulum augum frišargęslusveita eru Hisbollah bśnir aš sanka aš sér jafnmiklu magni vopna og var fyrir įtökin įriš 2006.
Ķ morgun heyršust fréttir af miklum vopnaflutningum frį Egyptalandi til Gaza žrįtt fyrir aš Egyptar hafa fyrir löngu (į dögum Sadats) undirritaš frišarsįttmįla viš Ķsrael. Einn lišur žeirra var aš tryggja öryggi viš landamęrin. Žar hafa Egyptar algerlega brugšist.
Tįknręnt var žetta meš śtifundinn į dįnardęgri Arafats aš andi "ófrišarhöfšingjans" sveif yfir vötnunum og ešli Arafats kom berlega ķ ljós. Palestķnumenn į móti eigin bręšrum.
Ef gyšingarnir verša žvingašir aš samkomulagi sem veršur andvana fętt žį fęr veröldin aš sjį hręšilegar afleišingar eftir žrjś og hįlft įr. Śt śr žessu rugli veršur enginn frišur heldur ašeins bištķmi eftir skelfilegum atburšum. Žaš segir Biblķan.
Ófrišur mun haldast viš allt til enda. En aš öllum lķkindum erum viš komin aš birtingartķma Anti-krists.Hvaša frišur veršur įn Frišarhöfšingjans?
Snorri ķ Betel
Flokkur: Trśmįl og sišferši | Facebook
Um bloggiš
Snorri í Betel
Fęrsluflokkar
Bloggvinir
- trukona
- hvala
- zeriaph
- hognihilm64
- kiddikef
- sigurjonn
- baddinn
- gudni-is
- baenamaer
- birkire
- valgerdurhalldorsdottir
- pkristbjornsson
- ruth777
- jullibrjans
- goodster
- sirrycoach
- daystar
- ellasprella
- flower
- valdis-82
- valdivest
- thormar
- sigvardur
- levi
- malacai
- hafsteinnvidar
- davidorn
- heringi
- helgigunnars
- icekeiko
- kjartanvido
- gretaro
- stingi
- jenni-1001
- kafteinninn
- eyjann
- svala-svala
- predikarinn
- exilim
- sax
- truryni
- morgunstjarna
- coke
- siggith
- kristleifur
- antonia
- vor
- valur-arnarson
- deepjazz
- bjarkitryggva
- harhar33
- thjodarskutan
- balduro
- gudspekifelagid
- study
- h2o
- frettaauki
- nyja-testamentid
- nkosi
- gudnim
- genesis
- ea
- gullilitli
- gladius
- bryndiseva
- dunni
- arnihjortur
- arncarol
- gun
- gummih
- gattin
- johann
- olijoe
- vilhjalmurarnason
- nytthugarfar
- postdoc
- eyglohjaltalin
- hebron
- muggi69
- krist
- trumal
- pall
- talrasin
- angel77
- gessi
- ghordur
- baldher
- ragnarbjarkarson
- adalbjornleifsson
- bassinn
- skari
- kje
- benediktae
- nonnibiz
- bjargvaetturmanna
- doralara
- nafar
- contact
Myndaalbśm
Heimsóknir
Flettingar
- Ķ dag (22.11.): 0
- Sl. sólarhring: 1
- Sl. viku: 23
- Frį upphafi: 0
Annaš
- Innlit ķ dag: 0
- Innlit sl. viku: 22
- Gestir ķ dag: 0
- IP-tölur ķ dag: 0
Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar
Athugasemdir
Sęll Snorri, einhver hér aš miskilja vinskap žinn viš Bush, ja hérna segi ég nś bara, ég setti inn fęrslu sem hefur margmišlunarefni um žetta mįl og fundinn ķ Annapolis, ég vona aš žś kķkir į žaš. Takk fyrir žessa fęrslu hef svo mikiš vera aš pęla ķ bullinu hjį henni Condķ Rice og hennar félögum.
Linda, 13.11.2007 kl. 11:10
Žorvaldur, Žorvaldur
Žś žarft aš ęfa žig ķ lestri mišaš viš žį nišurstöšu sem žś kemst aš į sķšu minni.
Guš Blessi žig og Guš blessi Bush. Žaš er nefnilega ekki aušvelt hlutverk aš stjórna öllu frį Hvķtahśsinu mönnum žar hęttir til aš leika guš. Stalin, lęrifašir žinn, fór flatt į žvķ lķka!
Snorri Óskarsson, 13.11.2007 kl. 11:42
Sęll Snorri!
Mį ég bišja žig um aš senda mér tölvupóst į spol@simnet.is ??
Mig langar svš ef ég mį aš leggja fram tvö bęnarefni sem vķšast ķ kirkjurnar.
Annaš vegna sjįlfsvķgs ungs drengs - hitt vegna krabbameins.
Žķn systir ķ trś, Įsa Gréta.
Įsa (IP-tala skrįš) 13.11.2007 kl. 20:54
Višverukvitt.
Žórarinn Ž Gķslason (IP-tala skrįš) 14.11.2007 kl. 01:39
Sęll Snorri, skemmtilegar pęlingar hérna hjį žér. Er tķmi anti-krists aš renna upp, viš svosem vitum ekki hvenęr žaš veršur, samt sem įšur höfum viš įkvešnar stašfestingar į žvķ aš tķminn nįlgast, žar sem aš spįdómar Biblķunnar eru aš rętast. Gyšingarnir komnir heim, nįttśran stynur, ófrišurinn og svo vęri lengi hęgt aš telja.
En ég vill bara segja,
Opinberun Jóhannesar 11Opinberun Jesś Krists, sem Guš gaf honum til aš sżna žjónum sķnum žaš sem verša į innan skamms. Hann sendi engil sinn og lét hann kynna žaš Jóhannesi, žjóni sķnum,
2sem bar vitni um orš Gušs og vitnisburš Jesś Krists, um allt žaš er hann sį.
3Sęll er sį, er les žessi spįdómsorš, og žeir, sem heyra žau og varšveita žaš, sem ķ žeim er ritaš, žvķ aš tķminn er ķ nįnd.
Amen!
Ingvar Levķ Gunnarsson, 14.11.2007 kl. 21:14
Žorvaldur
Ég nota sömu ašleišingu aš žér og Stalķn og žś notašir į mig og Bush. Žś aušvitaš įttar žig į žvķ aš röksemdafęrsla į aš virka ķ bįšar įttir. Ef hęgt er aš nżta žķna į mig žį gengur žķn einnig į žig.
Stalķn įtti nefnilega žį sżn aš "trśašur" og sannkristinn einstaklingur ętti ekki tilverurétt. Hann vęri réttdrępur eša allavega góšur "Gślags" žegn!
kęr kvešja
Snorri Óskarsson, 14.11.2007 kl. 23:48
Yngvar Levķ
Žaš eru nokkur atriši sem benda ótvķtętt til žess aš endurkoma Jesś Krists verši ķ mjög nįinni framtķš (į morgun! mętti segja)
1. Gyšingarnir komnir heim, Ķsrael allt eins og Edensgaršur.
2.Tungumįl žeirra oršiš lifandi tunga.
3. Ófrišur og vaxandi straumur herja Evrópu sendur til Lķbanon, Ķrak og Afganistan - falsspįmašurinn kallar į konunga jaršarinnar.
4. Meiri įhugi į umhverfisvernd en nokkru sinni fyrr į mešan englarnir eru aš merkja börn Gušs į enni og hjarta uns nįšartķmanum lżkur og vitjunartķmi Krists (sķšasta sjöundin) rennur upp.
5. Sišleysi og frįhvarf frį kristnum gildum oršin sjįlfsögš. Menn žola ekki hina "heilnęmu kenningu". Ekki mį andmęla fóstureyšingum, frjįlsu kynlķfi, kynvillu eša klįmi žį eru menn kallašir illum nöfnum eins og kęrleikslausir, žröngsżnir, fordómafullir eša hęttulegir.
6. Nafnkristnir einstaklingar taldir sannir og heišarlegir žó žeir breyti Biblķunni tķšarandanum ķ vil og kristninni ķ óhag.
Žetta eru bara nokkur atriši sem benda til žess er spįš var aš verša ętti įšur en Kristur birtist į nż.
kęr kvešja
Snorri
Snorri Óskarsson, 15.11.2007 kl. 00:03
innlitskvitt og lestur
Linda, 15.11.2007 kl. 09:45
Er žaš ekki žannig sem mašur ętti aš lifa, bśast viš endurkomu Jesś Krists hvern dag. Bišja ķ hverri tķš ķ anda eins og segir ķ Oršinu, helga sig Oršinu og Guši og hugleiša žaš dag og nótt.
Mér finnst og mun alltaf finnast žaš ótrślegt hvaš margir "menntašir gušfręšingar" og menntamenn, sem aš telja sig vera svo vel lesna ķ Biblķunni aš žeir fyrir einhverjar sakir yfirsjį alla žį spįdóma sem er aš finna ķ Biblķunni. Sem eru aš rętast į okkar tķmum. Žaš er eins og žeir sjįi ekki hlutina sem eru aš gerast ķ kringum sig į žį sérstaklega sišferšishrun. Passar žetta vers ekki įgętlega viš:
Lśkas 10:21, Į sömu stundu varš hann glašur ķ heilögum anda og sagši: "Ég vegsama žig, fašir, herra himins og jaršar, aš žś hefur huliš žetta spekingum og hyggindamönnum, en opinberaš žaš smęlingjum. Jį, fašir, svo var žér žóknanlegt.
Žaš er hinsvegar fróšlegt aš lesa Lśkas 21. kafla. Žar standa żmsir hlutir um endatķmana. Hvet eindregiš alla til žess aš lesa žann kafla.
Ingvar Levķ Gunnarsson, 15.11.2007 kl. 14:06
Er žetta ekki lķka žaš sem Biblķan segir fyrir um aš menn munu reyna stilla til frišar en ekki nį žvķ? Ég vona allavegana aš viš nįum aš leiša allt landiš frelsis įšur en endurkoman į sér staš enda mikil vakning ķ gangi:)
Sigvaršur Hans Ķsleifsson, 16.11.2007 kl. 15:29
Žorvaldur
Er Bush fjöldamoršingi? Sišan hvenęr?
Snorri Óskarsson, 16.11.2007 kl. 17:00
Oft erum viš sammįla Snorri en ekki nśna. Mér dettur aušvitaš ekki ķ hug aš réttlęta verk hryšjuverkamanna t.d. Hamas, sem sprengja saklaust fólk. En okkur ber öllum skylda til aš hlżša samviskunni og berjast gegn mannréttindabrotum og pyntingum. Ég er ekki Biblķufróšur en trśi žvķ ekki aš hśn gefi afslįtt į žvķ, fyrir Bush eša ašra. Heimurinn okkar žarf meira umburšalyndi, skilning og kęrleika. Var žaš ekki inntakiš ķ lķfi Jesś?
Siguršur Žóršarson, 17.11.2007 kl. 14:25
Ef žetta eru rökin fyrir Bush sem fjöldamoršingja žį eru fjašrirnar fallnar af sigurvegurum seinni heimstyrjaldar žeim Churchill, Rosevelt, Trumann og DeGaulle. Strķšsrekstur er ekki kallašur hryšjuverk né fjöldamorš žvķ bardaginn stendur milli tveggja (eša fleirri) vopnašra herja og žaš heitir strķš. Žar gerist žaš sem viš allir erum į móti aš saklast fólk og ungir menn (hermenn) lįta lķfiš og deyja sem "hetjur" en aš lokum hefur enginn grętt neitt. Og enn hefur mannkyniš ekkert lęrt af öllu žessu.
En viš žurfum aš taka afstöšu til žess hvort rétt hafi veriš aš berjast gegn Hitler?
Er rétt aš lįta hryšjuverk óįtalin įn žess aš veita andsvar?
Og svo er eitt alveg ljóst meš gyšingana aš ef žś ógnar žeim ekki meš byssu žį ógna žeir žér ekki meš byssu. En žvķ er ekki eins fariš meš Hamas eša Fatah og žar komum viš aš hinum sišferšilega grunni žessara trśarhópa. Sį ašilinn sem flokkar žig meš svķnum mun sżna žér sömu viršingu og hann sżnir svķnunum.
Mig skortir ekki umburšarlyndi žess vegna tala ég og skrifa ég eins og ég geri. Umburšarlyndiš er nefnilega fólgiš ķ žvķ aš žegar žś samžykkir ekki og ert ósammįla žį lętur žś ķ žér heyra og andmęlir. Ég umber vitleysisganginn en er honum algerlega ósammįla. Ég er ósammįla Įsatrś og žarf žvķ aš umbera hana įn žess aš samžykkja.
kęr kvešja
Snorri
Snorri Óskarsson, 17.11.2007 kl. 17:09
Snorri, žś umberš skošanir og trś annarra, ert trśr sannfęringu žinni og hreinskiptinn. Hvoru tveggja finnst mér viršingarvert.
Kristur bar meiri viršingu fyrir heišingum (Samverjum) en handhöfum lögmįlsins (fariseum) og žetta var alveg gagnkvęt. Ég er heišingi en ber viršingu fyrir Kristi og bošskap hans t.d.um aš rétta hinn vangann eša launa illt meš góšu. Ekki er ég aš halda žvķ fram aš mér frekar en öšrum takist aš fara eftir žessu.
En žó viš séum ósammįla ķ trśmįlum erum viš örugglega sammįla um aš žaš į ekki aš pynta fólk.
Allir vona fólkiš ķ Ķsrael og Palestķnu nįi aš lifa ķ friši. Ég hef enga töfralausn en hef samt enga trś į dómhörku, hatri og endalausri hefnd tilgangslausrar launguvitleysu. Er žį ekki tķmi til aš reyna eitthvaš nżtt. Hvaš meš fyrirgefningar- og kęrleiksbošskap Krists?
Siguršur Žóršarson, 17.11.2007 kl. 20:22
Snorri minn,
Eins og allir vita var Bush var rķkisstjóri ķ Texas įšur en hann geršist forseti. Žar gaf hann vilyrši fyrir fjöldann öllum af aftökum. Morš er morš, sama hvernig žś lķtur į žaš, ekki nema bošoršiš: "žś skalt ekki morš fremja" sé falliš śr gildi. Eša hvaš?
Getur žś gefiš mér žau rök sem til žarf aš styšja slķkan mann?
Gušsteinn Haukur Barkarson, 17.11.2007 kl. 21:51
Gušsteinn Haukur / Zeriaph : Žetta er nś dįlķtiš skemmtilegt innlegg hjį žér ! Ķ umręšum okkar į millum um 4. Bošoršiš :
"Minnstu žess aš halda hvķldardaginn heilagan. Žś skalt vinna sex daga og sinna öllum verkum žķnum. En sjöundi dagurinn er hvķldardagur Drottins, Gušs žķns"
Žar var eitt Bošorša Drottins falliš śr gildi aš hentugleika žķnum, eša eins og žś sagšir : "erum ekki hįš lögmįli gyšinga" og žar meš 4. Bošoršiš ekki lengur ķ gildi aš žķnu įliti.
Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.11.2007 kl. 22:33
Žaš er nś bara vegna žess aš žś telur žaš öllu mįli skipta į hvaša degi žaš er "predikari", og sagši ég aldrei aš bošoršin vęru ekki gildi, en ég sé ekki hvaša mįli dagurinn skiptir, svo lengi sem bošoršinu er framfylgt.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 17.11.2007 kl. 23:04
Ekki gleyma žvķ Gušsteinn aš Drottinn segir alveg skķrt : "........En sjöundi dagurinn er hvķldardagur Drottins, Gušs žķns..........." . Žaš er alveg ljóst aš ekki skal nota žrišja eša hinn fimmta, nś eša hinn fyrsta dag vikunnar. Drottinn nefnir sérstaklega aš notast skal viš hinn sjöunda.
Er žį kannski bara eitt og eitt orš ķ Bošoršum Drottins sem mį hlišra til eftir hentugleika ?
Predikarinn - Cacoethes scribendi , 17.11.2007 kl. 23:19
Kęri prédikari, aušvitaš žarf fólk aš hvķlast einn dag ķ viku en mig langar aš spyrja žig aš dįlitlu:
Voru žaš ekki einmitt svona snišugar spurningar sem farisearnir lögšu fyrir Krist?
Og lęknaši hann ekki į laugardegi?
Eša heldur žś aš guš sé ķ frķi yfir helgar?
Siguršur Žóršarson, 17.11.2007 kl. 23:32
Ég ętla aš virša žaš viš Snorra aš skapa ekki umręšu um hvķldardaginn kęri "predikari", grein hans fjallar ekkert um hann og vona ég aš žś gerir slķkt hiš sama.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 17.11.2007 kl. 23:44
Žorvaldur
Ég nefndi ekki Stalķn Djśkasvķli vegna žess aš žś hafšir hafnaš honum sen lęriföšur (sem betur fer) en hann var hręšlegri ķ pyntingum og drįpum en Hitler.
En varšandi pyntingar, manndrįp og ófriš er ég ykkur algerlega sammįla aš žetta er óhugnašur og ętti ekki aš nefnast einu sinni į nafn.
En žvķ mišur viršist mašurinn ekki betur ženkjandi en svona aš žaš er svo aušvelt aš lįta leiša okkur ķ gönur. Og žaš hefur ekki lagaš mįlin aš verša banralega einfaldur ķ afstöšu til žessara ofbeldismįla.
Bandarķkjamenn samžykktu aš taka aldrei žįtt ķ strķši oftar eftir styrjöldina 1914 - 1918. 1936 var her žeirra ekki nema rétt um 200 žśsund manns. En ķ žvķ andvaraleysi reis japanska sólin ķ hęstu hęšir og réšist į Bandarķkin til aš knésetja varnarlaust rķki.
Hvernig yrši fariš meš gyšingana ef žeir vęru vopnlaus žjóš og treystu "frišarhjali" Araba? Žeir geta ekki einu sinni stundaš friš sķn į milli.
Gušsteinn
Varšandi Bush. Hann hefur gegnt stöšu rķkisstjóra og nś sem forseti. Hann er eišsvarinn til aš varšveita stjórnarskrį rķkisins. Žegar dómstólar landsins dęma menn til dauša vegna verka sinna žį eru lög og refsiįkvęši žeim tengd stżrandi bęši dómurum og rķkisstjórum. Biblķan segir: "En ef žś gjörir žaš sem illt er, žį skaltu óttast. Yfirvöld (t.d. Bush) bera ekki sveršiš ófyrirsynju, žau eru Gušs žjónn, hegnari til refsingar žeim er ašhefst hiš illa". (Róm. 13:4)
Žannig hafa "yfirvöldin" rétt til aš koma refsingu aš svo viš hin löghlżšnu megum lifa frišsamlegu og góšu lķfi. Daušarefsingar eru heimilašar yfirvöldum en ekki einstaklingum. Sį sem sviftir žig lķfsrétti hefur fyrirgert sķnum eigin rétti til lķfsins. Sį sem gaf lķfiš bannaši sérhverjum manni aš lķflįta annan mann. En vegna óhlżšni mannanna gaf Guš yfirvöldunum žvķ leyfi til aš framfylgja žeim bošum sem veita žjóšfélögum lķf, friš og samheldni. Žess vegna er Bush ekki moršingi eša manndrįpari heldur ķ embętti sem er ętlaš aš vernda borgarana og samheldni žjóšfélagsins.
Viš segjum gjarnan aš alžingismenn eru kosnir af žjóšinni til aš viš einstaklingarnir getum lifa viš réttlįt lög og verndandi įkvęši. En undanfarna įratugi hafa žeir ašeins sett yfir okkur ķžyngjandi reglur sem varšveita peningakerfiš ( t.d. veršbótažįtt og vķsitölubindingar) en svifta einstaklinga og heimilin hagsęld og öryggi ķ launum eša skattakröfum.
kęr kvešja
Snorri
Snorri Óskarsson, 18.11.2007 kl. 01:09
Af tvennu illu vil ég heldur hafa vķsitölubindingu en daušarefsingar.
Siguršur Žóršarson, 18.11.2007 kl. 01:19
Bush į nś ekki mikiš heima meš sannkristni og ég held aš žaš beri aš varast aš setja nafn hans ķ sömu setningu. Žaš sem er hęttulegast Kristni er žegar fólk gerir żmis furšuverk ķ nafni Kristninnar.
RSPCT
Tryggvi Hjaltason, 18.11.2007 kl. 01:21
Gušsteinn Haukur / Zeriaph : Nei žessi įbending mķn var nś bara til aš skoša rök žau sem žś notašir į Snorra. Žaš vildi svo bara žannig til aš rök žķn varšandi Bošorš Drottins voru į skjön viš fyrri skrif žķn sem voru gerš aš umfjöllunarefni :
"20 Snorri minn,
Eins og allir vita var Bush var rķkisstjóri ķ Texas įšur en hann geršist forseti. Žar gaf hann vilyrši fyrir fjöldann öllum af aftökum. Morš er morš, sama hvernig žś lķtur į žaš, ekki nema bošoršiš: "žś skalt ekki morš fremja" sé falliš śr gildi. Eša hvaš?
Getur žś gefiš mér žau rök sem til žarf aš styšja slķkan mann?
Gušsteinn Haukur / Zeriaph, 17.11.2007 kl. 21:51"
Er mótsögnin ekki alveg augljós ? ?
Annars er ég hrifinn af svari sr. Snorra til žķn varšandi spurningu žķna.
Predikarinn - Cacoethes scribendi , 18.11.2007 kl. 01:28
Athyglisverš umręša, heldur žś kęri Siguršur aš vķsitölubinding hefši fengiš žessa menn sem naušgušu konu į hrottafenginn hįtt į Laugavegi fyrir skömmu til aš óttast löggjafann. Ég veit ekki hvort ég myndi vilja sjį daušarefsingar, en hugsunin į bak viš slķkan dóm var og er aš skapa ótta, žannig aš menn gjöri ekki slķka hluti. Fyrir mitt leyti tel ég įšurnefndan verknaš verri en morš, žar sem konan er lķtilsvirt og svķvirt. Mun hśn einhvern tķma ganga heil ? Ef žaš sem viš köllum daušadómur er morš, žį eru lķka allir ašrir dómar glępir. Snorri bendir réttilega į aš yfirvöldin eru žjónn Gušs.
Kristinn Įsgrķmsson, 18.11.2007 kl. 14:31
Takk fyrir sķšast Kristinn og velkominn frį Afrķku. Ég er sammįla žér aš žetta er athyglisverš umręša en hśn er lķka naušsynleg. Ég hef nįkvęmlega sömu skošun og žś į glępum eins og naušgun svo ég tali nś ekki um barnanķš. Viš erum alveg sammįla um aš žaš žarf aš reyna aš koma ķ veg fyrir svona illvirki. Spurningin er hvernig gerum viš žaš? Fólk ķ žķnum söfnuši hefur gert mikiš til aš endurhęfa fanga, meš kęrleika. Yfirvaldiš er ekki gušlegt fyrirbrigši vegna žess aš žvķ er stjórnaš af breysku fólki. Mér skilst aš harašr refsingar skili sér ekki ķ fęrri glępum. Ķ USA eru t.d. 20 sinnum fleiri fangar en hér mišaš viš höfšatölu auk žess sem žeir leyfa daušarefsingu, samt hafa žeir mun fleiri glępi. Allir foreldrar vilja sjį fara vel fyrir börnum sķnum og kunnna aš žurfa aš beita agavaldi en žaš veršur aš fara vel meš žaš, žvķ fortölur og kęrleikur skilar meiru en ofbeldi. Žetta į ég kannski ekki aš segja žvķ žetta er eitthvaš sem žiš Snorri eruš aš vinna ķ į hverjum degi. Glępamenn eru stundum réttilega kallašir ógęfumenn. Ég męli meš myndinni Syndir fešranna hśn er mjög lęrdómsrķk. Gangi žér annars allt ķ haginnn.
Siguršur Žóršarson, 18.11.2007 kl. 16:16
Takk fyrir gott og mįlefnanlegt svar Snorri.
En žaš eru nokkur atriši sem ég vil benda į žessu.
Žś segir:
Hann er eišsvarinn til aš varšveita stjórnarskrį rķkisins.
Einmitt, žaš er hann. En honum ber enginn skylda til žess aš beita öllu sķnu valdi, hann getur t.d. dęmt menn frekar ķ ęvilangt fangelsi fremur en daušarefsingu. Hann er lķka įbyrgur sem einstaklingur į gjöšrum sķnum, hann sem rķkisstjóri gat vel fariš ašrar leišir og hafši fullt umboš til žess, žvķ įkvaršanar valdiš lį hjį honum į endanum.
Žś vitnar ķ Róm. 13:4, žetta ritngarvers gefur engan veginn rök fyrir slķkum hlut sem daušarefsingin er, yfirvöldum ber aš óttast, hįrrrétt er žaš. En viš eigum aš blessa yfirvöld, og bišja fyrir žeim. Ekki dżrka žau. Žaš heitir žvķ einfalda nafni "hjįgušadżrkun" og ber aušvitaš aš varast, en ekki skilja mig aš ég sé aš įsaka žig um slķkt, žaš er langt ķ frį.
Ritaš er: "Framar ber aš hlżša Guši en mönnum" (Post. 5:29) Og hananś!
Įfram segir žś:
Žannig hafa "yfirvöldin" rétt til aš koma refsingu aš svo viš hin löghlżšnu megum lifa frišsamlegu og góšu lķfi. Daušarefsingar eru heimilašar yfirvöldum en ekki einstaklingum. Sį sem sviftir žig lķfsrétti hefur fyrirgert sķnum eigin rétti til lķfsins. Sį sem gaf lķfiš bannaši sérhverjum manni aš lķflįta annan mann. En vegna óhlżšni mannanna gaf Guš yfirvöldunum žvķ leyfi til aš framfylgja žeim bošum sem veita žjóšfélögum lķf, friš og samheldni. Žess vegna er Bush ekki moršingi eša manndrįpari heldur ķ embętti sem er ętlaš aš vernda borgarana og samheldni žjóšfélagsins.
Žetta er hįrrétt aš vissu leyti, en yfirvöld eru umbošsmenn manna, ekki Gušs! Menn sem žś og ašrir kristnir eru umbošsmenn Gušs. Žótt Bush segist vera kristinn, žį leyfi ég mér aš efast um hann sem "kristinn" einstakling.
Ritaš er:
Segir mér ... hvar eru įvextir žessa manns? Önnur en morš, strķš og volęši? Hann hefur ekki einu sinni stjórn į efnahagsmįlum ķ BNA, og hefur leitt žjóš sķna ķ mestu kreppu sem hefur veriš ķ įratugi! Auk žess hefur hann slegiš öll met ķ aš beita neitunarvaldi sķnu gegn bandarķska žinginu, žvķ ekki fęr hann stušning žingmanna sinna viš neinum frumvarpa sinna. Er žaš góšur og lżšręšislegur forseti? Nei!
Žś segir svo įfram:
Viš segjum gjarnan aš alžingismenn eru kosnir af žjóšinni til aš viš einstaklingarnir getum lifa viš réttlįt lög og verndandi įkvęši. En undanfarna įratugi hafa žeir ašeins sett yfir okkur ķžyngjandi reglur sem varšveita peningakerfiš ( t.d. veršbótažįtt og vķsitölubindingar) en svifta einstaklinga og heimilin hagsęld og öryggi ķ launum eša skattakröfum.
Einmitt!! Žessu er ég fullkomlega sammįla! Enda er ég nżgenginn til lišs viš Frįlslyndaflokkinn, og mun berjast fyrir žessu óréttlęti! Sérstaklega kvótakerfinu! En mann eins og Bush mun ég aldrei styšja, žvķ blóš hefur hann į höndum sér og kęrleika hefur hann ekki! Ef Guš hefur sett Bush ķ embętti fyrir einhvern tilgang, žį vona ég aš sį tilgangur sé bśinn og hafi nįš fram aš ganga. Bandarķkjamenn žurfa aš fį réttlįtan forseta, hver sem žaš veršur, en stór og voldug žjóš eins žeir hafa ekkert viš strķšsherra aš gera!
Guš blessi žig Snorri minn, fyrirgefšu aš ég mótmęli žessu, en žetta gengur gegn öllu žvķ sem ég trśi og aš bendla Bush viš kristni finnst mér bara hreint og beint rangt, en žaš er mķn skošun og vissulega virši ég žķna.
Eša eins og Tryggvi sagši svo réttilega hér ofar:
Bush į nś ekki mikiš heima meš sannkristni og ég held aš žaš beri aš varast aš setja nafn hans ķ sömu setningu. Žaš sem er hęttulegast Kristni er žegar fólk gerir żmis furšuverk ķ nafni Kristninnar.
Amen Tryggvi! Og er Tryggvi greinilega sömu skošunar og ég.
Guš blessi žig Snorri minn, ég vona aš žś umberir mig ķ žessu.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 18.11.2007 kl. 18:39
Žetta meš Bush er flókiš. Žegar ég ręši um mįlefniš "daušarefsingu" žį tengi ég hana ekki viš Bush. Daušarefsing er hręšileg og ég er alls ekki mešmęltur žvķ aš menn séu lķflįtnir. En hvaš į aš gera viš mann sem lķflętur nįungann meš köldu blóši? Nś er veriš aš grafa upp lóš ķ Bretlandi žar sem beinagrindur stślkna finnast en žeirra hefur veriš saknaš ķ allt aš 15 įr. Žeir halda aš slóš žessa manns nįi yfir 40 įr og nś er veriš aš fara yfir heimilisföng hans til aš taka af öll tvķmęli.
Į svona mašur aš fį daušarefsingu eša vera lokašur inni uns hann fęr nįšun? Žetta er t.d. sišferšilegt vandamįl löggjafans, forseta (drottningar) og kristinna manna.
Ég tel žennan moršingja hafa fyrirgjert rétti sķnum til lķfsins. Žaš gerši hann reyndar viš fyrsta moršiš.
kęr kvešja
Snorri
En hafiš žiš velt einu fyrir ykkur og žaš er hvort Ķsland hafi getaš nokkuš annaš en veriš į lista "hinna stašföstu žjóša" og stutt USA til aš rįšast į Irak? Viš erum samningsbundnir Nato en žar segir :"įrįs į eitt rķki er įrįs į žau öll" og nś hafa Kśrdar veriš aš rįšast į Tyrki, Ęttum viš aš standa meš Tyrkjum eša segja okkur śr NATO ?
Snorri Óskarsson, 21.11.2007 kl. 23:53
"Daušarefsing er hręšileg og ég er alls ekki mešmęltur žvķ aš menn séu lķflįtnir." Mikiš er ég innilega sammįla žessum oršum. Ég hugsa aš žaš lįti nęrri aš einn af hverjum 25-30 milljónum manna gangi meš žį sjśklegu įrįttu aš stunda fjöldamorš.
Ég var aš lesa um tvo menn, annar lögreglumašur og hinn gešlęknir, sem hafa eytt starfsęvi sinni ķ aš rannsaka fjöldamoršingja ķ USA. Ķ ljós hefur komiš aš žessir einstaklingar eiga oft mjög margt sameiginlegt fyrir utan aš ganga ekki heilir til skógar žį hafa žeir undantakningalaust upplifaš mikla höfnun ķ ęsku. Žessi sjśklega įrįtta žeirra viršist endutaka sig ķ įkvešnu munstri. Sumir hinna seku hafa fundiš til išrunar og viljaš allt gera til aš upplżsa hvaš liggur aš baki. Žessar rannsóknir hafa nś leitt af sér aš žessa menn er hęgt aš finna miklu fyrr og žannig hefur veriš hęgt aš forša óhugnaši og hörmungum. Manst žś Snorri, eftir sögunni um "Son of Sam", sem į sķnum tķma var einn afkastamesti fjöldamoršingi ķ USA?
Siguršur Žóršarson, 22.11.2007 kl. 06:33
Takk fyrir gott svar Snorri, žetta svarar spurningu minni.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 22.11.2007 kl. 17:04
Siguršur
Ég man vel eftir žeirri sögu. Mig undrar einnig žį grimmd og drįpshvatir eru algengar ķ okkar vestręna heimi. Svo heyrum viš "hernašinn" ķ Afrķku sem snżst ekki um aš męta vopnušum andstęšingi heldur aš rįšast į ovopnaš fólk, naušga konum og börnum. Fara sķšan af vķgvelli sem "hetja". Samt vantar allt til aš lifa viš en vopnin fįst śtį krķt.
Ég dįist aš žessum konum sem hafa fęrt friš ķ lönd eins og Lķberķu og fleirri. Žaš žarf greinilega aš nżta afl kvenna betur heiminum til bóta.
kvešja
Snorri
Snorri Óskarsson, 26.11.2007 kl. 22:43
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.