Endurmenntun fyrir hvaš? Imman Madķ? Messķas?

Allt er breytingum hįš. Nś sjį Saudar aš Islam gengur ekki upp, Sharialögin koma ekki nema takmarkaš aš gagni žvķ trśin hefur ekki borš žann įvöxt sem vęnst var eftir.

Trślega mį tengja žetta viš illvirkin og spennuna sem hefur myndast milli Vestur- og Mišausturlanda. En ég hallast aš annarri skżringu. Allir vita aš gyšingar, kristnir og mśslimar bķša eftir birtingu "Messķasar, "Jesś" eša "Imman-Madķ". Sį sem Biblķan kynnir hann mun birtast sem snillingur bęši ķ hernaši og fjįrmįlum. Kallar samtķminn ekki einmitt į birtingu slķks manns?

Hann į aš geta sameinaš gyšinginn, Evrópubśann og mśslimann undir eina stjórn, ein lög og einn markaš. Žessi markašur veršur meš höfušstöšvar ķ Róm og lętur alla smįa, stóra, rķka og fįtęka vķgjast innķ heilagt samband frišar og višskipta. Hann mun sjįlfur heimta žaš aš verša meštekinn sem Guš og ętlar aš setjast aš ķ Musteri Gušs sem į eftir aš rķsa į Mórķafjalli (Musterishęšinni) ķ Jerśsalem. Žeir sem gangast honum į hönd munu taka merki hans į enni og hęgri hönd. Žį veršur žeim fjįlst aš kaupa og selja aš vild įn įhęttunnar aš tapa milljónum vegna gengistaps. Hinir sem ekki fį merkiš verša žręlar og réttlaus vinnulżšur.

Nś er greinilegt aš tķminn er kominn til aš stórvišburšur eigi sér staš ķ trśmįlum veraldar.  Evrópa er į barnmi trśarstyrjaldar eins og greinilegt er af fréttum frį Hollandi, Danmörku, Serbķu og fleirri stöšum.

Hinn žįtturinn kemur frį Dalaķ Lama. Er hann ekki "Endur-holdgašur guš"? Hvernig getur slķkur sagt af sér? Ašeins ef annar kemur og tekur stöšu hans. Žvķ er žaš svo aš bęši frį Tķbet, Saudi-Arabķu og hinni trślausu Evrópu žį standa menn frammi fyrir pįskavalinu. Žaš er hvern į ég aš gefa lausan Jesś eša Barrabbas (Imman Madķ, Antikrist eša konung Evrópu)?
Hvaš velur žś, kęri lesandi?

Jesśs frį Nazaret leiš krossdauša fyrir žig svo žś męttir vita aš trś į hann mun fęra žér eilķft lķf og frelsi frį trśarbrögšum sem žurfa aš endurmennta kennimenn eša blekkja įhangendur. Jesśs er eini vegurinn og eini mešalgangarinn milli Gušs og manna

Žś žarft ekki aš vera bókstaftrśar kristinn, heldur af hjarta hlżšinn Drottni okkar, Jesś Kristi. Žį žarf ekki aš heilažvo žig heldur hreinsa hjartaš žar sem lögmįl Drottins veršur ritaš fyrir kraft heilags anda.

Glešilega pįska!

Snorri ķ Betel 

 


mbl.is Klerkar endurmenntašir
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Siguršur Įrnason

Gušs rķki er innra meš yšur.

Siguršur Įrnason, 22.3.2008 kl. 06:27

2 Smįmynd: Sindri Gušjónsson

Hvernig fer and-kristur aš žvķ aš fį trślausa Evrópubśa til aš samžykkja sig sem Guš? Veršur vantrś.is lögš nišur žį? Ég sé ekki fyrir mér Evrópubśa, sem flestir eru frekar „jaršbundnir“ og „trślitlir“, trśa žvķ aš mašur sem hefur sest aš ķ musteri Gušs į Musterishęšinni ķ Jerśsalem sé Guš. Skrķtnar eru hugmyndir žķnar Snorri.

Ég man eftir aš hafa lesiš bók eftir predikara nokkurn. Hann sagši frį žvķ aš į sjötta og sjöunda įratugnum hafi hann veriš alveg viss um aš endurkoma Jesś vęri rétt handan viš horniš. Fyrir lęgi styrjöld, žar sem žjóšir heimsins, undir forystu Sovétrķkjanna, myndu gera įrįs į Ķsrael. Bandarķkin ein myndu koma Ķsraelum til hjįlpar. Ķ hamaganginum myndi svo Jesśs koma aftur og fresla Ķsrael.

Žegar ég var nż "frelsašur" (kringum 1993), töldu flestir hinna trśušu sem ég umgekkst, aš Jesśs kęmi aftur ekki mikiš seinna en įriš 2000, ef ekki fyrir žann tķma. Įriš 2000 kom og fór. Ég reikna meš aš žś hafir tališ į žķnum yngri įrum, aš endurkoman vęri rétt handan viš horniš, og hafir ekki tališ mjög lķklegt aš žaš myndi dragast til įrsins 2010. Žį ert žś ekki sį fyrsti, eins og Nżja testamenntiš ber meš sér.

Sindri Gušjónsson, 23.3.2008 kl. 00:02

3 Smįmynd: Siguršur Žóršarson

Kęri bloggvinur, ég óska žér og žinum glešilegra pįska.

Siguršur Žóršarson, 23.3.2008 kl. 14:18

4 Smįmynd: Snorri Óskarsson

Sindri glešilega pįska.

Jesśs er upprisinn eins og žś mįttir sjį į myndinni "The Fabric og time" - amen.

En gušlausir Evrópubśar taka And-Krist ekki endilega sem Guš, žaš munu žvķ mišur gyšingar gera. Arabar veita honum vištöku sem Imman -Madķ.

Žó aš viš vitum ekki alla leyndardóma žį er nišurstašan mjög skżr - žetta veršur. Hinn vantrśaši mun heldur ekki trśa sķnum eigin augum og kemst žess vegna ekki undan valdi Antikrists - sama hvort hann trśir žvķ eša ekki. Stundum taka menn yfirvegaša įkvöršun og komast sķšan ekki undan alvarlegum afleišingum hennar sbr. Jśdas.

Vissulega hafa kristnir menn oft trśaš aš skammt vęri ķ endurkomuna og atburšir sķšustu aldar hafa ekki bent til neins annars. Eitt stęrsta tįkniš er og var endurkoma gyšinganna til Landsins helga. Žį var gjarnan bent į aš žessi kynslóš mun ekki lķša undir log fyrr en allt er komiš fram. Ein kynslóš er ekki langur tķmi en hve langur?

Ķsraelsrķki fagnar 60įra afmęli sķnu į žessu įri og Tel-Aviv  100 įra afmęli. Tķmi kynslóšarinnar er ekki mikiš lengri en hvaš 67 įr?

Svo viš vitum aš mjög skammt er eftir til endurkomu Jesś Krists. Ég biš og vona aš viš veršum bįšir višbśnir.

kęr kvešja

Snorri 

Snorri Óskarsson, 23.3.2008 kl. 17:30

5 Smįmynd: Rósa Ašalsteinsdóttir


Christian Glitter by www.christianglitter.com

Sęll Snorri
Takk fyrir frįbęra grein. Žaš vęri gagnlegt ef žś myndir halda įfram ķ sama dśr, liš fyrir liš um endatķmana.
Glešilega pįska
Bišjum Jerśsalem frišar
Shalom/Rósa

Rósa Ašalsteinsdóttir, 23.3.2008 kl. 22:36

6 identicon

Jį, žetta eru spennandi pęlingar.  Aš vķsu viršast kenningar um endatķmana vera eins misjafnar og kristnir eru margir, en žetta er spennandi.

Andri (IP-tala skrįš) 27.3.2008 kl. 19:52

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Um bloggiš

Snorri í Betel

Höfundur

Snorri Óskarsson
Snorri Óskarsson

Er lífeyrisþegi og notar tímann til að fylgjast með Ritningunum rætast! Var safnaðarhirðir Hvítasunnukirkjunnar á Akureyri 2004 - 2018 og kennari í Brekkusóla frá 2001 til 2013.

Hef stundað kennslu frá 1973 á Vopnafirði. Gagnfræðaskóla Vestmannaeyja frá 1975, Barnaskóla Vestmannaeyja, Iðnskóla- Vélskóla og Stýrimannaskóla Vestmannaeyja. Gerðist kennari við Framhaldsskóla Vestmannaeyja við stofnun hans og fram til 1986. Hóf aftur kennslu við Hamarsskóla Vestmannaeyja uns ég flutti til Akureyrar sumarið 2001.

Hef veitt Hvítasunnukirkjunni Betel í Vestmannaeyjum forstöðu fram til miðs árs 2001 og verið forstöðumaður Hvítasunnukirkjunnar á Akureyri frá 2004 - 2018. 

Maķ 2024
S M Ž M F F L
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31  

Myndaalbśm

Nżjustu myndir

  • IMG_1548
  • friðrik
  • sveitadúkurinn
  • papakrossinn
  • Betesta

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (5.5.): 1
  • Sl. sólarhring: 8
  • Sl. viku: 57
  • Frį upphafi: 241111

Annaš

  • Innlit ķ dag: 1
  • Innlit sl. viku: 54
  • Gestir ķ dag: 1
  • IP-tölur ķ dag: 1

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband