26.2.2015 | 11:54
Gušlast śt en hvaš ķ stašinn?
Sennilega er įkvęšiš um gušlast ónżtt žar sem dómstólar hafa lķtiš fengist viš slķk mįl og mannréttindadómstóll Evrópu vķsaš öllum slķkum mįlum frį į undanförnum įrum. Žó svo aš Gušlast sé ekki endilega refsiverš athöfn ķ dag žį er hśn engu aš sķšur alvarleg žvķ Guš hefur andstyggš į žvķ lasti sem beint er aš honum. Pétur postuli teflir fram žessum rökum um gušlastiš :"Žessir fķfldjörfu sjįlfbirgingar skirrast ekki viš aš lastmęla tignum. Jafnvel englarnir sem eru žeim mun meiri aš mętti og valdi fara ekki meš gušlast, žegar žeir įkęra žį hjį Drottni." (2.Pét.2:11)
En svo er hin hlišin į mįlinu sem eykur ekki tjįningarfrelsiš og žaš er grein 233a ķ hegningarlögum sem var samžykkt ķ fyrra 2014. Žaš vęri nęr aš fjarlęgja hana til aš auka tjįningarfrelsiš žvķ ķ žeirri grein er greinilega veriš aš hefta t.d. teikningar, bendingar og oršaval.
Aušvita žurfa allir aš gęta orša sinna en hvaš meš teikningar sem blöšin birta daglega og sneiša aš mönnum sem mįlefnum?
Mér finnst ešlilegast aš taka į mįlinu śt frį Fjallręšu Jesś Krists. "Sęlir eruš žér žį er menn smįna yšur, ofsękja og ljśga į yšur öllu illu mķn vegna. Veriš glašir og fagniš žvķ aš laun yšar eru mikil į himnum. Žannig ofsóttu žeir spįmennina sem voru į undan yšur.(Matt.5. 11 - 12)
Vęri žvķ ekki best aš taka kristilega į öllum žessum mįlum og um leiš aš kenna litarįttunum, žjóšernunum, trśarbrögšunum, kynbreyttum eša kynhneigšunum aš gera slķkt hiš sama? Gera ekkert af žessu refsivert žó svo aš veriš sé aš spauga, smįna, ofsękja?
Vandinn er ašeins sį aš ekki geta allir sagtst verša fyrir smįn, skömm og ofsóknum Krists vegna en glešjumst samt. "Gleiši Drottins er okkar hlķfiskjöldur" (Nehemķa 8:9)
kvešja
Snorri ķ Betel
![]() |
Hefšu įtt aš hugsa sig tvisvar um |
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt |
Flokkur: Trśmįl og sišferši | Facebook
Um bloggiš
Snorri í Betel
Fęrsluflokkar
Bloggvinir
-
trukona
-
hvala
-
zeriaph
-
hognihilm64
-
kiddikef
-
sigurjonn
-
baddinn
-
gudni-is
-
baenamaer
-
birkire
-
valgerdurhalldorsdottir
-
pkristbjornsson
-
ruth777
-
jullibrjans
-
goodster
-
sirrycoach
-
daystar
-
ellasprella
-
flower
-
valdis-82
-
valdivest
-
thormar
-
sigvardur
-
levi
-
malacai
-
hafsteinnvidar
-
davidorn
-
heringi
-
helgigunnars
-
icekeiko
-
kjartanvido
-
gretaro
-
stingi
-
jenni-1001
-
kafteinninn
-
eyjann
-
svala-svala
-
predikarinn
-
exilim
-
sax
-
truryni
-
morgunstjarna
-
coke
-
siggith
-
kristleifur
-
antonia
-
vor
-
valur-arnarson
-
deepjazz
-
bjarkitryggva
-
harhar33
-
thjodarskutan
-
balduro
-
gudspekifelagid
-
study
-
h2o
-
frettaauki
-
nyja-testamentid
-
nkosi
-
gudnim
-
genesis
-
ea
-
gullilitli
- gladius
-
bryndiseva
-
dunni
-
arnihjortur
-
arncarol
-
gun
-
gummih
-
gattin
-
johann
-
olijoe
-
vilhjalmurarnason
-
nytthugarfar
-
postdoc
-
eyglohjaltalin
-
hebron
-
muggi69
-
krist
-
trumal
-
pall
-
talrasin
-
angel77
-
gessi
-
ghordur
-
baldher
-
ragnarbjarkarson
-
adalbjornleifsson
-
bassinn
-
skari
-
kje
-
benediktae
-
nonnibiz
-
bjargvaetturmanna
-
doralara
-
nafar
-
contact
Myndaalbśm
Heimsóknir
Flettingar
- Ķ dag (31.3.): 2
- Sl. sólarhring: 10
- Sl. viku: 252
- Frį upphafi: 242955
Annaš
- Innlit ķ dag: 2
- Innlit sl. viku: 165
- Gestir ķ dag: 2
- IP-tölur ķ dag: 2
Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar
Athugasemdir
Žaš spurning hvort aš žaš sé heppilegt aš žaš séu of margir ólķkir trśarhópar ofan ķ hvor öšrum:
Geta Kristnir menn stašiš meira og betur saman gegn islam; įn žess aš beita ofbeldi?
Hver er stefna hinna żmsu flokka į Alžingi ķ śtbreišslu mśslima-siša hér į landi?
http://thjodarskutan.blog.is/blog/thjodarskutan/entry/1583418/
Jón Žórhallsson, 26.2.2015 kl. 13:13
Ég get alveg tekiš undir meš žér aš žaš er veriš aš ganga of langt žegar móšgandi tjįning gagnvart įkvešnum hópur er bönnuš.
Žaš žarf samt įkvešnar lįgmarkstakmarkanir į tjįningu og ég held aš žegar viš ręšum um smįatrišin aš žį geta flestir veriš sammįla um žaš žó sumir eigi stundum til aš tala um tjįningarfrelsiš sem allt eša ekkert. Klassķska dęmiš um aš ekki megi öskra eldur žegar enginn eldur er til stašar er nokkuš gott žvķ žį er tjįningin į beinan hįtt aš leggja fólk ķ hęttu (fólk getur slasast eša jafnvel dįiš vegna trošnings).
Svo er aušvitaš mikill munur į aš deila žeirri skošun aš gyšingar séu grįšugir (móšgandi) vs. aš gyšinga eigi aš drepa (hęttulegt).
Žaš aš fólk geti deilt skošunum sem viš erum ósammįla er svo aušvitaš gott aš žvķ leitinu til aš žį fįum viš tękifęri til žess aš rökręša viš žaš. Žaš er aušveldara aš tękla hluti sem eru į yfirboršinu.
En jį ég vil hafa rétt til žess aš segja aš žessi trś sem žś fylgir sé t.d. heimskuleg og ekki af hinu góša. Ég ętla žį ekki aš vera hręsnari og heimta aš yfirvöld banni žér aš tjį skošanir žķnar į minni kynhneigš.
Hallgeir Ellżjarson, 26.2.2015 kl. 16:24
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.